В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких нательный крестик воцерковление детей болезни детей богохульство семья брак с мусульманином конфликт с мужем венчание крестные развод самочувствие в храме воцерковление дети Божья воля измена Псалтирь смирение брак в храме работа влюбленность иконы в доме старцы ревность помыслы святые секты потеря работы исповедь допустимость брака пост дата поминок крестное знамение покаяние проблемы в семье проблемы связанные с работой акафисты наркомания церковнославянский язык смерть сны паломничество вера аборт пьянство Евангелие святой покровитель лечение бездетность ссора таинства поминовение клятвы прощение потеря близких свечи одиночество пьянство родственников самоубийство крест грех благословение гнев животные именины суеверия похороны уныние иконы молитва за усопших некрещенные духовник крещение умер родственник Библия молитва каноны и правила страсти конфликт из-за веры праздники молитвы о здравии домашние животные традиции свобода отношения с родителями конец света болезни жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика