В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность венчание крест некрещенные именины одиночество богохульство таинства святой покровитель крестное знамение грех иконы в доме крестные болезни детей гнев духовник животные благословение старцы конфликт с мужем поминовение развод уныние свобода умер родственник допустимость брака ревность церковнославянский язык ссора бездетность традиции дата поминок Евангелие Библия работа брак с мусульманином каноны и правила молитвы о здравии вера в храме паломничество праздники сны воцерковление акафисты семья нательный крестик брак молитва смирение проблемы в семье домашние животные пост отношения с родителями святые потеря близких наркомания крещение пьянство родственников похороны измена Божья воля Псалтирь страсти суеверия смерть свечи лечение клятвы аборт воцерковление детей наркомания близких потеря работы молитва за усопших конфликт из-за веры жизнь после смерти исповедь дети покаяние прощение иконы пьянство конец света проблемы связанные с работой секты помыслы болезни самочувствие в храме самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика