В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест домашние животные влюбленность брак с мусульманином воцерковление детей поминовение исповедь традиции секты жизнь после смерти Евангелие каноны и правила наркомания уныние суеверия дата поминок семья молитва самочувствие в храме развод умер родственник воцерковление клятвы ревность ссора болезни Божья воля конец света проблемы в семье паломничество сны проблемы связанные с работой венчание крещение Библия духовник молитвы о здравии святой покровитель богохульство иконы таинства помыслы праздники болезни детей конфликт из-за веры лечение похороны иконы в доме пьянство родственников допустимость брака брак животные в храме благословение церковнославянский язык конфликт с мужем акафисты нательный крестик гнев измена дети грех смерть работа покаяние Псалтирь старцы потеря работы аборт наркомания близких одиночество святые пост смирение вера крестное знамение свобода крестные прощение самоубийство отношения с родителями потеря близких именины свечи страсти пьянство бездетность некрещенные молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика