В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность страсти проблемы в семье венчание праздники брак с мусульманином работа традиции свечи святой покровитель секты молитва за усопших поминовение смирение духовник нательный крестик воцерковление детей вера жизнь после смерти Псалтирь влюбленность одиночество конфликт с мужем проблемы связанные с работой потеря близких пьянство благословение крестное знамение лечение конец света самочувствие в храме помыслы сны конфликт из-за веры самоубийство Библия свобода таинства покаяние смерть молитвы о здравии церковнославянский язык каноны и правила суеверия болезни детей некрещенные крест развод пост Божья воля клятвы пьянство родственников бездетность домашние животные крестные измена молитва животные именины наркомания близких паломничество умер родственник брак богохульство дата поминок иконы в доме иконы святые дети прощение отношения с родителями болезни исповедь похороны в храме уныние гнев аборт старцы допустимость брака грех потеря работы Евангелие крещение воцерковление семья ссора акафисты наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика