В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник нательный крестик дети конец света конфликт из-за веры домашние животные венчание молитвы о здравии сны Псалтирь воцерковление детей потеря работы пьянство родственников святой покровитель свобода самочувствие в храме покаяние исповедь каноны и правила болезни детей животные наркомания акафисты болезни свечи смирение суеверия вера прощение иконы в доме духовник церковнославянский язык крест молитва за усопших благословение крестные пьянство богохульство бездетность семья работа ревность грех ссора жизнь после смерти аборт паломничество измена самоубийство допустимость брака старцы иконы развод гнев помыслы таинства крещение святые Библия конфликт с мужем лечение смерть праздники именины отношения с родителями клятвы дата поминок некрещенные наркомания близких традиции крестное знамение поминовение воцерковление влюбленность похороны уныние проблемы связанные с работой пост брак с мусульманином молитва потеря близких проблемы в семье секты одиночество Евангелие брак в храме страсти Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика