В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой животные прощение некрещенные крест самоубийство конфликт с мужем работа наркомания духовник венчание свечи вера поминовение уныние дата поминок молитва за усопших свобода акафисты секты традиции домашние животные брак молитва конец света пьянство родственников Божья воля болезни молитвы о здравии исповедь благословение помыслы потеря работы развод конфликт из-за веры воцерковление детей лечение каноны и правила нательный крестик аборт суеверия пост ссора проблемы в семье иконы брак с мусульманином грех именины одиночество наркомания близких иконы в доме клятвы похороны богохульство церковнославянский язык отношения с родителями святые болезни детей допустимость брака крещение Евангелие ревность страсти измена гнев жизнь после смерти таинства крестное знамение старцы влюбленность смерть воцерковление самочувствие в храме сны семья потеря близких паломничество покаяние крестные святой покровитель смирение пьянство Библия Псалтирь бездетность дети в храме праздники умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика