В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение покаяние бездетность иконы брак с мусульманином крестное знамение смерть благословение наркомания измена каноны и правила развод крещение самоубийство Божья воля дети пост потеря работы допустимость брака жизнь после смерти влюбленность воцерковление отношения с родителями богохульство некрещенные аборт праздники традиции уныние нательный крестик молитвы о здравии сны суеверия ревность молитва за усопших таинства болезни церковнославянский язык старцы помыслы молитва свобода смирение венчание вера умер родственник проблемы связанные с работой животные лечение в храме проблемы в семье дата поминок секты святой покровитель акафисты исповедь именины конец света страсти воцерковление детей ссора крест прощение одиночество конфликт из-за веры Евангелие клятвы крестные духовник Библия похороны пьянство родственников грех наркомания близких свечи домашние животные паломничество потеря близких работа болезни детей пьянство иконы в доме гнев Псалтирь самочувствие в храме семья конфликт с мужем святые брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика