В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода проблемы в семье традиции лечение паломничество дети воцерковление детей брак с мусульманином домашние животные Евангелие клятвы проблемы связанные с работой болезни детей крещение уныние иконы в доме свечи влюбленность молитвы о здравии духовник смерть акафисты крест потеря работы болезни пьянство самоубийство благословение брак потеря близких сны семья церковнославянский язык праздники в храме молитва крестные покаяние святые конец света суеверия молитва за усопших измена пьянство родственников венчание некрещенные пост секты каноны и правила умер родственник жизнь после смерти нательный крестик допустимость брака Божья воля богохульство старцы похороны воцерковление дата поминок животные страсти таинства конфликт с мужем самочувствие в храме грех аборт крестное знамение ссора исповедь святой покровитель смирение одиночество ревность наркомания близких прощение Библия конфликт из-за веры развод гнев Псалтирь помыслы именины отношения с родителями наркомания бездетность работа поминовение вера иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика