В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель допустимость брака проблемы связанные с работой паломничество старцы дата поминок венчание уныние грех аборт отношения с родителями именины прощение пьянство свечи крестные умер родственник благословение одиночество болезни детей похороны каноны и правила смерть свобода проблемы в семье клятвы измена поминовение некрещенные болезни церковнославянский язык пост крещение дети смирение домашние животные лечение бездетность самочувствие в храме помыслы брак потеря близких воцерковление детей акафисты крест Божья воля воцерковление потеря работы богохульство крестное знамение ссора влюбленность конфликт из-за веры таинства праздники нательный крестик развод молитвы о здравии иконы конфликт с мужем брак с мусульманином страсти наркомания близких секты сны самоубийство молитва Псалтирь исповедь молитва за усопших традиции в храме конец света наркомания животные семья вера гнев иконы в доме Библия Евангелие святые ревность пьянство родственников работа духовник покаяние суеверия жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика