В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света брак лечение проблемы связанные с работой свечи бездетность домашние животные исповедь Божья воля паломничество дети болезни страсти молитва за усопших пост брак с мусульманином праздники конфликт из-за веры одиночество работа сны конфликт с мужем благословение покаяние богохульство жизнь после смерти традиции дата поминок крест проблемы в семье крестные именины смерть Библия влюбленность вера Псалтирь молитвы о здравии поминовение похороны каноны и правила молитва самочувствие в храме суеверия наркомания близких грех таинства нательный крестик духовник пьянство крестное знамение животные некрещенные пьянство родственников потеря близких иконы в доме помыслы клятвы наркомания самоубийство святые прощение смирение допустимость брака в храме старцы секты потеря работы измена ссора Евангелие гнев акафисты болезни детей уныние свобода иконы святой покровитель развод крещение воцерковление детей аборт умер родственник венчание семья церковнославянский язык воцерковление ревность отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика