В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние старцы отношения с родителями ревность Евангелие допустимость брака поминовение конфликт с мужем прощение конец света церковнославянский язык акафисты крестные каноны и правила смирение святые крестное знамение венчание болезни молитва проблемы связанные с работой Божья воля работа вера Библия именины ссора лечение грех суеверия умер родственник потеря работы духовник сны иконы конфликт из-за веры молитва за усопших пьянство родственников страсти секты наркомания близких бездетность помыслы гнев молитвы о здравии аборт воцерковление наркомания влюбленность болезни детей брак праздники измена богохульство самочувствие в храме крест нательный крестик Псалтирь воцерковление детей свечи таинства благословение традиции пьянство паломничество потеря близких дети брак с мусульманином крещение святой покровитель одиночество дата поминок развод проблемы в семье животные жизнь после смерти покаяние в храме исповедь похороны иконы в доме семья смерть свобода клятвы самоубийство домашние животные некрещенные пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика