В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера семья отношения с родителями секты аборт старцы самочувствие в храме святой покровитель самоубийство бездетность молитва за усопших поминовение благословение крестное знамение богохульство лечение духовник исповедь смирение Божья воля умер родственник свобода допустимость брака сны брак клятвы измена болезни детей именины иконы в доме ссора смерть наркомания близких потеря близких влюбленность крещение похороны проблемы в семье наркомания свечи жизнь после смерти святые воцерковление молитва покаяние конфликт с мужем брак с мусульманином воцерковление детей нательный крестик акафисты помыслы пьянство традиции работа в храме грех Библия каноны и правила прощение пост уныние потеря работы конфликт из-за веры конец света венчание пьянство родственников гнев животные крест праздники церковнославянский язык домашние животные суеверия дети дата поминок паломничество молитвы о здравии одиночество ревность страсти болезни таинства проблемы связанные с работой крестные Евангелие иконы развод некрещенные Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика