В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников вера конец света старцы работа Божья воля наркомания близких грех поминовение воцерковление конфликт с мужем молитва секты крест духовник святой покровитель некрещенные домашние животные сны одиночество крещение пьянство измена крестное знамение конфликт из-за веры нательный крестик наркомания исповедь благословение Евангелие смерть церковнославянский язык молитва за усопших иконы болезни детей в храме отношения с родителями акафисты прощение каноны и правила проблемы связанные с работой Псалтирь проблемы в семье болезни бездетность суеверия ссора клятвы традиции покаяние помыслы именины умер родственник брак уныние дети венчание гнев Библия жизнь после смерти паломничество святые потеря близких ревность животные крестные свобода свечи воцерковление детей дата поминок похороны самоубийство пост лечение потеря работы таинства богохульство молитвы о здравии брак с мусульманином иконы в доме влюбленность допустимость брака развод самочувствие в храме смирение страсти аборт праздники семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика