В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва воцерковление детей Библия конфликт из-за веры болезни детей грех секты иконы в доме вера в храме венчание умер родственник сны смерть самоубийство допустимость брака Божья воля акафисты конфликт с мужем прощение влюбленность животные старцы таинства богохульство гнев молитва за усопших свобода некрещенные крещение одиночество пост семья страсти развод поминовение бездетность наркомания близких помыслы исповедь дети иконы похороны праздники ревность аборт жизнь после смерти святой покровитель потеря близких клятвы работа пьянство суеверия смирение уныние покаяние домашние животные крестное знамение крест святые традиции самочувствие в храме церковнославянский язык пьянство родственников паломничество отношения с родителями Евангелие брак нательный крестик Псалтирь конец света проблемы связанные с работой благословение потеря работы наркомания крестные каноны и правила лечение ссора воцерковление именины духовник проблемы в семье брак с мусульманином дата поминок болезни молитвы о здравии измена свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика