В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы грех брак свобода пост одиночество помыслы старцы бездетность болезни воцерковление детей крестные развод уныние дети наркомания близких благословение смерть святые молитва секты лечение прощение похороны домашние животные потеря работы влюбленность клятвы святой покровитель исповедь пьянство традиции жизнь после смерти акафисты крещение свечи некрещенные иконы в доме проблемы связанные с работой измена каноны и правила духовник таинства суеверия самоубийство молитва за усопших гнев вера сны Евангелие в храме покаяние Божья воля брак с мусульманином конфликт с мужем Библия самочувствие в храме именины церковнославянский язык пьянство родственников венчание наркомания паломничество воцерковление семья болезни детей конфликт из-за веры работа крестное знамение смирение допустимость брака аборт потеря близких богохульство животные поминовение отношения с родителями Псалтирь молитвы о здравии конец света ссора дата поминок проблемы в семье ревность страсти крест умер родственник праздники нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика