В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы пост свобода лечение грех жизнь после смерти развод поминовение акафисты брак крестное знамение похороны некрещенные пьянство родственников конфликт из-за веры семья помыслы паломничество молитвы о здравии Божья воля старцы брак с мусульманином влюбленность уныние одиночество крест богохульство воцерковление ревность умер родственник бездетность Псалтирь наркомания свечи домашние животные Евангелие смерть воцерковление детей покаяние нательный крестик церковнославянский язык работа благословение болезни детей молитва за усопших каноны и правила Библия крещение потеря близких конфликт с мужем наркомания близких самоубийство прощение конец света животные дата поминок проблемы связанные с работой крестные сны вера венчание отношения с родителями секты исповедь допустимость брака духовник болезни проблемы в семье в храме страсти праздники таинства дети молитва ссора святой покровитель суеверия измена именины клятвы святые аборт самочувствие в храме иконы в доме пьянство гнев традиции потеря работы смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика