В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок похороны проблемы в семье акафисты иконы наркомания воцерковление детей иконы в доме таинства ссора благословение крещение потеря близких пост аборт конец света Псалтирь секты одиночество крест животные конфликт из-за веры молитва за усопших Библия страсти дети гнев церковнославянский язык самочувствие в храме семья ревность пьянство родственников умер родственник домашние животные нательный крестик конфликт с мужем болезни праздники свечи отношения с родителями воцерковление исповедь традиции Евангелие каноны и правила болезни детей грех крестные сны свобода старцы проблемы связанные с работой помыслы в храме влюбленность венчание брак с мусульманином измена покаяние Божья воля развод смерть духовник поминовение святой покровитель некрещенные потеря работы смирение богохульство вера самоубийство именины брак бездетность клятвы работа паломничество святые прощение жизнь после смерти лечение допустимость брака суеверия уныние молитвы о здравии наркомания близких крестное знамение молитва пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика