В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть работа грех потеря работы помыслы уныние некрещенные проблемы связанные с работой страсти суеверия измена пьянство родственников воцерковление детей одиночество гнев самочувствие в храме дети животные церковнославянский язык благословение брак с мусульманином акафисты традиции крещение пьянство бездетность иконы в доме старцы исповедь святой покровитель молитва нательный крестик паломничество наркомания духовник праздники самоубийство брак ревность наркомания близких отношения с родителями секты богохульство конфликт с мужем Псалтирь семья молитвы о здравии венчание поминовение крестные сны Божья воля жизнь после смерти пост воцерковление проблемы в семье таинства каноны и правила покаяние свобода клятвы аборт Евангелие конфликт из-за веры святые потеря близких крест болезни детей лечение смирение Библия дата поминок иконы конец света свечи умер родственник ссора вера именины домашние животные болезни крестное знамение молитва за усопших в храме допустимость брака влюбленность похороны развод прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика