В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы святые конфликт с мужем уныние жизнь после смерти свечи смерть благословение проблемы в семье свобода традиции помыслы каноны и правила проблемы связанные с работой суеверия болезни детей крест некрещенные семья пьянство родственников умер родственник развод венчание крестные дети Псалтирь молитвы о здравии в храме паломничество отношения с родителями вера духовник нательный крестик брак аборт конец света бездетность святой покровитель самочувствие в храме именины ссора одиночество самоубийство наркомания акафисты допустимость брака домашние животные покаяние грех сны измена работа таинства Евангелие похороны пост крещение Божья воля клятвы болезни молитва смирение страсти Библия молитва за усопших поминовение праздники влюбленность наркомания близких гнев исповедь лечение дата поминок ревность церковнославянский язык богохульство крестное знамение секты конфликт из-за веры пьянство иконы животные воцерковление иконы в доме воцерковление детей брак с мусульманином прощение старцы потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика