В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак ссора потеря близких грех прощение молитвы о здравии семья измена в храме некрещенные лечение умер родственник святые уныние животные домашние животные крест венчание Псалтирь именины святой покровитель клятвы болезни детей духовник помыслы суеверия поминовение потеря работы покаяние работа бездетность ревность проблемы связанные с работой дата поминок иконы смерть жизнь после смерти церковнославянский язык похороны гнев влюбленность развод богохульство пьянство родственников молитва за усопших сны старцы иконы в доме секты крестное знамение паломничество праздники Божья воля крещение наркомания близких крестные аборт молитва смирение отношения с родителями каноны и правила самочувствие в храме брак с мусульманином проблемы в семье допустимость брака болезни пьянство таинства Евангелие свобода воцерковление детей свечи акафисты традиции наркомания вера пост благословение страсти дети одиночество конфликт из-за веры Библия конец света исповедь воцерковление самоубийство нательный крестик конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика