В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные болезни проблемы связанные с работой прощение дети каноны и правила отношения с родителями молитва именины аборт Псалтирь благословение жизнь после смерти одиночество ревность крестное знамение молитва за усопших наркомания сны уныние болезни детей Божья воля гнев работа иконы крещение потеря близких похороны развод покаяние святой покровитель пьянство брак святые допустимость брака конец света Евангелие бездетность вера крест свечи страсти нательный крестик паломничество животные традиции пьянство родственников влюбленность воцерковление клятвы дата поминок воцерковление детей самоубийство церковнославянский язык в храме Библия брак с мусульманином исповедь самочувствие в храме потеря работы пост свобода праздники венчание проблемы в семье измена помыслы лечение акафисты грех конфликт из-за веры богохульство духовник таинства домашние животные старцы секты некрещенные ссора суеверия смерть иконы в доме наркомания близких поминовение смирение конфликт с мужем молитвы о здравии семья умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика