В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик в храме прощение молитвы о здравии наркомания близких богохульство иконы паломничество святые старцы дата поминок измена отношения с родителями секты болезни детей воцерковление пост аборт помыслы лечение венчание церковнославянский язык одиночество поминовение пьянство вера свечи влюбленность конфликт с мужем Евангелие грех свобода ревность дети иконы в доме суеверия святой покровитель потеря близких Псалтирь Божья воля конец света самочувствие в храме таинства умер родственник крестное знамение жизнь после смерти работа гнев исповедь уныние похороны страсти благословение наркомания бездетность духовник семья ссора клятвы брак проблемы в семье пьянство родственников праздники сны самоубийство покаяние болезни акафисты крещение развод животные традиции именины молитва потеря работы конфликт из-за веры брак с мусульманином Библия проблемы связанные с работой крестные воцерковление детей смерть крест некрещенные смирение каноны и правила допустимость брака домашние животные молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика