В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные старцы наркомания бездетность в храме духовник молитва отношения с родителями влюбленность свобода акафисты болезни детей болезни крестное знамение дети свечи нательный крестик таинства паломничество домашние животные пост суеверия Божья воля пьянство наркомания близких уныние конфликт с мужем допустимость брака лечение молитва за усопших некрещенные проблемы в семье работа ссора умер родственник жизнь после смерти брак дата поминок праздники воцерковление иконы в доме секты пьянство родственников потеря близких самочувствие в храме похороны сны смерть ревность потеря работы церковнославянский язык самоубийство Псалтирь поминовение святой покровитель конец света помыслы измена иконы развод исповедь воцерковление детей клятвы животные покаяние гнев смирение грех аборт страсти проблемы связанные с работой конфликт из-за веры крещение венчание Евангелие одиночество богохульство каноны и правила прощение молитвы о здравии Библия именины вера семья крест брак с мусульманином традиции благословение святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика