В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия ревность крещение умер родственник покаяние молитва за усопших проблемы связанные с работой старцы акафисты иконы свечи ссора традиции святые исповедь потеря близких воцерковление таинства помыслы молитвы о здравии брак с мусульманином дети Библия Евангелие работа именины сны святой покровитель одиночество влюбленность конфликт из-за веры нательный крестик вера молитва бездетность аборт свобода пьянство родственников духовник некрещенные отношения с родителями наркомания крест жизнь после смерти самочувствие в храме благословение крестное знамение секты богохульство иконы в доме наркомания близких потеря работы праздники грех поминовение болезни смерть каноны и правила Божья воля проблемы в семье болезни детей венчание допустимость брака пост крестные семья конфликт с мужем страсти в храме воцерковление детей конец света дата поминок церковнославянский язык брак развод пьянство паломничество гнев клятвы животные похороны смирение лечение Псалтирь самоубийство измена прощение уныние домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика