В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких допустимость брака конфликт из-за веры работа поминовение конец света Библия дата поминок ревность уныние молитва болезни помыслы развод крестное знамение проблемы связанные с работой иконы наркомания отношения с родителями крестные гнев Евангелие именины традиции благословение каноны и правила семья похороны умер родственник болезни детей крещение самочувствие в храме смерть покаяние иконы в доме брак паломничество секты в храме домашние животные измена некрещенные Божья воля влюбленность воцерковление детей аборт сны лечение воцерковление ссора брак с мусульманином старцы проблемы в семье одиночество свобода святой покровитель прощение церковнославянский язык акафисты святые пьянство родственников пьянство животные молитва за усопших исповедь Псалтирь суеверия крест жизнь после смерти бездетность духовник пост потеря близких вера дети смирение самоубийство грех потеря работы конфликт с мужем нательный крестик праздники клятвы молитвы о здравии свечи страсти богохульство таинства венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика