В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети влюбленность работа конфликт из-за веры воцерковление некрещенные нательный крестик святые в храме таинства измена семья благословение венчание пьянство духовник проблемы в семье смирение грех крестное знамение помыслы старцы богохульство потеря близких Евангелие Божья воля бездетность болезни домашние животные лечение поминовение иконы проблемы связанные с работой брак с мусульманином паломничество воцерковление детей покаяние смерть молитва исповедь акафисты секты брак умер родственник Псалтирь жизнь после смерти традиции Библия наркомания близких ревность клятвы именины самочувствие в храме вера крестные потеря работы крещение животные одиночество развод гнев болезни детей уныние каноны и правила праздники свобода отношения с родителями суеверия самоубийство крест похороны церковнославянский язык прощение дата поминок пост пьянство родственников иконы в доме аборт молитвы о здравии конфликт с мужем святой покровитель молитва за усопших допустимость брака сны страсти свечи конец света наркомания ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика