В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы таинства смирение каноны и правила бездетность животные пьянство венчание брак с мусульманином лечение духовник суеверия одиночество болезни детей Библия богохульство пост наркомания близких святые святой покровитель акафисты умер родственник развод домашние животные праздники прощение сны помыслы пьянство родственников исповедь покаяние уныние Божья воля самоубийство молитва крестное знамение крест смерть ревность брак отношения с родителями свобода влюбленность паломничество проблемы связанные с работой грех гнев жизнь после смерти крестные воцерковление крещение ссора Евангелие секты страсти измена потеря работы молитва за усопших дети конфликт с мужем допустимость брака именины работа в храме свечи нательный крестик самочувствие в храме конец света Псалтирь болезни молитвы о здравии благословение традиции потеря близких иконы наркомания иконы в доме воцерковление детей семья конфликт из-за веры некрещенные старцы вера поминовение проблемы в семье аборт дата поминок церковнославянский язык похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика