В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны смирение вера иконы в доме аборт брак с мусульманином гнев святой покровитель крестные воцерковление детей влюбленность развод крестное знамение паломничество Библия Евангелие прощение потеря работы клятвы семья дети лечение праздники свечи богохульство молитвы о здравии иконы одиночество церковнославянский язык работа крест каноны и правила конфликт из-за веры акафисты исповедь в храме воцерковление конец света домашние животные поминовение традиции духовник нательный крестик пьянство родственников Псалтирь животные помыслы секты таинства самоубийство измена проблемы в семье отношения с родителями потеря близких умер родственник молитва за усопших дата поминок венчание ссора уныние брак молитва благословение допустимость брака пьянство жизнь после смерти ревность конфликт с мужем смерть Божья воля наркомания некрещенные именины страсти пост болезни бездетность суеверия наркомания близких свобода самочувствие в храме болезни детей грех проблемы связанные с работой святые похороны покаяние старцы крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика