В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение отношения с родителями ревность самочувствие в храме потеря работы иконы в доме влюбленность аборт развод работа воцерковление детей покаяние святые в храме Псалтирь акафисты суеверия святой покровитель проблемы связанные с работой конец света допустимость брака пьянство домашние животные животные семья брак с мусульманином именины похороны свобода грех самоубийство венчание каноны и правила крестное знамение ссора смирение наркомания секты старцы церковнославянский язык благословение помыслы паломничество болезни детей гнев лечение прощение духовник клятвы одиночество брак уныние бездетность исповедь нательный крестик Евангелие Библия молитва за усопших молитва потеря близких молитвы о здравии свечи сны богохульство крещение некрещенные воцерковление смерть дата поминок крестные пьянство родственников наркомания близких проблемы в семье болезни таинства праздники традиции страсти жизнь после смерти измена конфликт из-за веры пост дети умер родственник вера иконы крест конфликт с мужем Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика