В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие конфликт с мужем секты потеря близких покаяние дети самочувствие в храме прощение крест потеря работы каноны и правила воцерковление таинства воцерковление детей паломничество сны аборт поминовение в храме наркомания близких ревность иконы в доме духовник брак венчание гнев домашние животные молитвы о здравии Псалтирь некрещенные Библия дата поминок умер родственник богохульство исповедь помыслы развод отношения с родителями грех вера акафисты иконы пьянство конец света суеверия конфликт из-за веры проблемы связанные с работой традиции пост проблемы в семье церковнославянский язык клятвы праздники крестное знамение крестные пьянство родственников смирение Божья воля ссора уныние брак с мусульманином похороны святые жизнь после смерти измена святой покровитель молитва смерть свобода свечи семья допустимость брака страсти молитва за усопших нательный крестик бездетность влюбленность самоубийство болезни благословение именины наркомания одиночество лечение старцы животные болезни детей крещение работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика