В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака суеверия иконы в доме смерть пьянство родственников богохульство гнев конец света ревность грех акафисты брак с мусульманином иконы именины одиночество ссора конфликт с мужем смирение молитвы о здравии пьянство праздники болезни проблемы связанные с работой самочувствие в храме духовник наркомания лечение самоубийство таинства жизнь после смерти некрещенные крестное знамение конфликт из-за веры покаяние страсти работа домашние животные животные уныние благословение воцерковление детей вера потеря близких дети аборт измена помыслы молитва воцерковление поминовение нательный крестик в храме похороны болезни детей развод молитва за усопших святые крещение сны влюбленность исповедь старцы крест Евангелие проблемы в семье прощение бездетность свечи пост паломничество наркомания близких клятвы Псалтирь дата поминок отношения с родителями брак венчание свобода секты крестные святой покровитель Божья воля умер родственник потеря работы традиции семья Библия каноны и правила церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика