В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение влюбленность дети праздники покаяние крестное знамение брак церковнославянский язык нательный крестик болезни прощение таинства проблемы в семье умер родственник развод молитва за усопших конец света отношения с родителями исповедь дата поминок домашние животные аборт святые похороны суеверия самочувствие в храме грех ссора крест духовник свечи проблемы связанные с работой Библия сны в храме наркомания близких клятвы Псалтирь страсти бездетность болезни детей потеря близких старцы акафисты воцерковление детей пьянство смирение традиции конфликт из-за веры потеря работы Божья воля животные крестные именины крещение ревность каноны и правила богохульство некрещенные святой покровитель одиночество допустимость брака молитва венчание конфликт с мужем измена Евангелие смерть благословение секты воцерковление уныние брак с мусульманином наркомания иконы в доме свобода молитвы о здравии поминовение иконы пост помыслы гнев паломничество жизнь после смерти самоубийство семья вера работа пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика