В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших ревность семья конфликт из-за веры конец света секты одиночество иконы в доме сны наркомания близких потеря близких прощение жизнь после смерти молитва старцы брак святой покровитель паломничество поминовение развод воцерковление детей воцерковление Евангелие самоубийство наркомания домашние животные молитвы о здравии проблемы в семье грех отношения с родителями вера духовник допустимость брака благословение Библия дети смирение страсти нательный крестик крестные гнев именины ссора клятвы самочувствие в храме работа церковнославянский язык умер родственник аборт болезни богохульство влюбленность исповедь каноны и правила крещение смерть крест конфликт с мужем иконы в храме дата поминок брак с мусульманином измена акафисты проблемы связанные с работой свобода свечи Божья воля похороны бездетность болезни детей традиции крестное знамение суеверия уныние пьянство Псалтирь лечение пьянство родственников пост потеря работы таинства помыслы животные святые праздники покаяние некрещенные венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика