В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение отношения с родителями самоубийство развод свечи свобода пост поминовение пьянство аборт праздники церковнославянский язык святой покровитель крестные секты влюбленность похороны грех прощение домашние животные конец света молитва суеверия брак страсти исповедь традиции молитва за усопших наркомания потеря работы смерть крестное знамение пьянство родственников Псалтирь бездетность смирение животные крест богохульство духовник жизнь после смерти помыслы лечение таинства гнев дети допустимость брака акафисты проблемы связанные с работой ссора святые именины крещение наркомания близких брак с мусульманином покаяние умер родственник измена вера воцерковление конфликт с мужем каноны и правила одиночество иконы работа венчание самочувствие в храме семья нательный крестик паломничество Евангелие старцы иконы в доме болезни детей уныние проблемы в семье потеря близких воцерковление детей Библия болезни ревность Божья воля дата поминок молитвы о здравии в храме клятвы сны конфликт из-за веры некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика