В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение свобода акафисты пьянство родственников дата поминок ревность конфликт с мужем каноны и правила пьянство Библия допустимость брака вера дети некрещенные исповедь воцерковление воцерковление детей самоубийство проблемы в семье измена гнев помыслы крест иконы в доме болезни детей молитва за усопших клятвы нательный крестик развод похороны умер родственник смирение святой покровитель болезни конец света животные молитвы о здравии лечение смерть крестные грех паломничество пост секты прощение влюбленность крестное знамение сны свечи благословение бездетность покаяние молитва иконы старцы уныние страсти брак потеря близких таинства брак с мусульманином работа ссора святые проблемы связанные с работой наркомания церковнославянский язык самочувствие в храме аборт венчание в храме крещение праздники жизнь после смерти домашние животные конфликт из-за веры Евангелие семья Божья воля Псалтирь наркомания близких одиночество духовник отношения с родителями богохульство именины потеря работы традиции суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика