В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть вера пьянство родственников умер родственник молитвы о здравии свечи суеверия крещение Библия конец света секты болезни молитва прощение некрещенные в храме воцерковление Евангелие животные брак с мусульманином каноны и правила уныние отношения с родителями праздники проблемы в семье лечение традиции развод благословение допустимость брака именины святой покровитель потеря работы церковнославянский язык аборт Псалтирь помыслы измена болезни детей влюбленность наркомания близких свобода венчание брак похороны воцерковление детей святые молитва за усопших грех одиночество конфликт с мужем конфликт из-за веры исповедь потеря близких клятвы самочувствие в храме гнев иконы в доме работа ссора таинства паломничество дата поминок крест семья смирение духовник пост ревность сны крестные иконы бездетность проблемы связанные с работой акафисты старцы домашние животные крестное знамение богохульство страсти пьянство самоубийство наркомания Божья воля нательный крестик покаяние жизнь после смерти дети поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика