В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света святые паломничество ревность жизнь после смерти уныние вера свобода самоубийство грех болезни детей праздники конфликт с мужем смирение исповедь самочувствие в храме конфликт из-за веры секты клятвы Евангелие сны дети пост умер родственник дата поминок воцерковление детей Божья воля ссора наркомания гнев помыслы пьянство молитва наркомания близких потеря работы церковнославянский язык благословение проблемы связанные с работой похороны семья суеверия молитва за усопших святой покровитель допустимость брака отношения с родителями нательный крестик смерть болезни крест потеря близких традиции крестные одиночество поминовение влюбленность покаяние акафисты Псалтирь в храме страсти брак с мусульманином богохульство молитвы о здравии пьянство родственников именины развод иконы измена домашние животные духовник некрещенные лечение Библия каноны и правила воцерковление прощение аборт свечи иконы в доме таинства старцы крещение животные венчание проблемы в семье бездетность брак работа крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика