В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник Псалтирь страсти одиночество свечи святые молитвы о здравии Евангелие жизнь после смерти свобода самоубийство иконы грех конфликт из-за веры прощение конец света некрещенные благословение праздники иконы в доме молитва за усопших аборт наркомания гнев влюбленность болезни детей развод крестные Библия клятвы акафисты умер родственник поминовение брак работа смерть суеверия конфликт с мужем проблемы в семье церковнославянский язык отношения с родителями секты животные крест похороны пьянство сны крестное знамение смирение самочувствие в храме потеря работы наркомания близких брак с мусульманином исповедь каноны и правила таинства ревность бездетность покаяние традиции потеря близких пьянство родственников именины паломничество болезни дата поминок проблемы связанные с работой Божья воля домашние животные богохульство дети в храме воцерковление пост ссора воцерковление детей молитва крещение вера венчание измена лечение допустимость брака нательный крестик старцы семья помыслы уныние святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика