В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность некрещенные прощение суеверия в храме молитвы о здравии брак крестные благословение крестное знамение семья пьянство наркомания близких клятвы бездетность смирение брак с мусульманином конец света ревность молитва воцерковление паломничество нательный крестик молитва за усопших уныние страсти свобода одиночество грех воцерковление детей традиции ссора таинства допустимость брака смерть свечи духовник крещение самочувствие в храме конфликт из-за веры проблемы в семье старцы аборт конфликт с мужем крест проблемы связанные с работой именины отношения с родителями венчание покаяние жизнь после смерти иконы каноны и правила лечение церковнославянский язык акафисты домашние животные сны праздники пост развод святые исповедь умер родственник Божья воля потеря работы помыслы потеря близких животные Псалтирь секты поминовение самоубийство пьянство родственников болезни святой покровитель наркомания дата поминок Евангелие дети измена Библия иконы в доме вера богохульство работа гнев похороны болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика