В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество помыслы потеря близких одиночество молитва за усопших покаяние каноны и правила допустимость брака Евангелие уныние семья в храме животные поминовение самоубийство ссора жизнь после смерти брак святой покровитель церковнославянский язык вера проблемы связанные с работой пьянство молитвы о здравии иконы в доме крест старцы богохульство духовник измена бездетность благословение дата поминок ревность самочувствие в храме крестное знамение молитва воцерковление детей наркомания близких развод отношения с родителями лечение свобода гнев воцерковление похороны потеря работы домашние животные крестные некрещенные акафисты именины смирение крещение таинства нательный крестик пост дети иконы наркомания исповедь Библия болезни детей суеверия болезни святые прощение традиции влюбленность свечи конфликт из-за веры страсти пьянство родственников конец света аборт секты смерть Божья воля умер родственник конфликт с мужем праздники работа клятвы проблемы в семье брак с мусульманином сны венчание Псалтирь грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика