В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия секты ревность домашние животные работа болезни жизнь после смерти иконы смирение богохульство каноны и правила поминовение похороны духовник потеря близких страсти традиции гнев влюбленность Псалтирь таинства допустимость брака умер родственник свобода прощение акафисты сны семья благословение молитва святой покровитель некрещенные святые Библия воцерковление детей самоубийство отношения с родителями брак самочувствие в храме Божья воля свечи проблемы в семье воцерковление пьянство клятвы молитвы о здравии измена грех молитва за усопших наркомания близких конец света ссора наркомания помыслы праздники дети нательный крестик аборт болезни детей крещение в храме бездетность вера крестное знамение одиночество церковнославянский язык лечение Евангелие пьянство родственников исповедь покаяние брак с мусульманином конфликт из-за веры дата поминок развод крестные иконы в доме пост именины старцы конфликт с мужем потеря работы венчание проблемы связанные с работой смерть животные паломничество уныние крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика