В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие влюбленность семья нательный крестик самочувствие в храме болезни детей иконы пост крестные уныние бездетность Псалтирь поминовение наркомания близких грех умер родственник Божья воля исповедь болезни каноны и правила суеверия акафисты брак с мусульманином дети секты измена ревность потеря близких потеря работы молитвы о здравии клятвы молитва за усопших работа некрещенные ссора пьянство прощение иконы в доме проблемы связанные с работой отношения с родителями проблемы в семье смерть крещение аборт крестное знамение богохульство таинства помыслы вера дата поминок сны конфликт из-за веры старцы духовник одиночество домашние животные похороны венчание церковнославянский язык конфликт с мужем развод благословение животные пьянство родственников жизнь после смерти свечи молитва воцерковление детей Библия святой покровитель лечение страсти в храме гнев воцерковление свобода именины допустимость брака крест паломничество наркомания смирение конец света святые праздники покаяние традиции самоубийство брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика