В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение в храме умер родственник лечение некрещенные бездетность суеверия крестные секты страсти ревность гнев Псалтирь Библия клятвы развод духовник сны традиции церковнославянский язык измена пост смирение венчание свобода таинства воцерковление детей одиночество уныние ссора потеря близких отношения с родителями пьянство праздники исповедь похороны иконы в доме вера допустимость брака свечи святой покровитель именины животные наркомания близких проблемы в семье акафисты потеря работы болезни детей помыслы конфликт с мужем проблемы связанные с работой влюбленность брак с мусульманином жизнь после смерти иконы паломничество Евангелие поминовение грех болезни молитва за усопших крещение молитва старцы Божья воля работа дети богохульство крест каноны и правила смерть конфликт из-за веры самоубийство брак воцерковление пьянство родственников нательный крестик аборт самочувствие в храме покаяние молитвы о здравии конец света дата поминок наркомания святые домашние животные крестное знамение прощение семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика