В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва болезни детей жизнь после смерти ссора акафисты проблемы связанные с работой помыслы потеря работы развод аборт свобода в храме брак с мусульманином наркомания Псалтирь старцы праздники исповедь допустимость брака церковнославянский язык пьянство поминовение секты работа измена венчание благословение уныние лечение смирение гнев богохульство сны традиции дата поминок страсти молитва за усопших Божья воля свечи проблемы в семье конец света дети крестное знамение самоубийство иконы в доме ревность конфликт с мужем отношения с родителями брак болезни самочувствие в храме пост нательный крестик каноны и правила вера умер родственник суеверия конфликт из-за веры крещение молитвы о здравии потеря близких покаяние животные духовник пьянство родственников наркомания близких некрещенные святой покровитель домашние животные воцерковление семья иконы клятвы крест таинства Евангелие паломничество прощение именины крестные бездетность влюбленность святые одиночество похороны Библия грех смерть воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика