В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные конфликт из-за веры Евангелие благословение уныние иконы в доме свечи одиночество праздники паломничество крест прощение болезни детей акафисты умер родственник смирение жизнь после смерти наркомания брак с мусульманином секты суеверия исповедь дети пост допустимость брака крестные влюбленность в храме именины иконы измена конфликт с мужем бездетность гнев свобода святые вера страсти аборт Псалтирь наркомания близких проблемы в семье самоубийство потеря близких церковнославянский язык семья брак болезни самочувствие в храме воцерковление детей венчание молитва за усопших отношения с родителями крестное знамение нательный крестик работа пьянство проблемы связанные с работой дата поминок традиции помыслы потеря работы похороны молитва лечение воцерковление старцы животные пьянство родственников покаяние крещение клятвы смерть поминовение таинства сны духовник некрещенные ссора развод каноны и правила Божья воля богохульство святой покровитель Библия ревность грех молитвы о здравии конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика