В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение ревность аборт проблемы в семье ссора церковнославянский язык отношения с родителями крестные молитвы о здравии наркомания смирение традиции семья иконы сны потеря работы крест праздники гнев крещение исповедь брак страсти работа молитва за усопших влюбленность крестное знамение Евангелие духовник лечение потеря близких венчание каноны и правила самочувствие в храме брак с мусульманином пьянство именины болезни детей проблемы связанные с работой грех свобода домашние животные допустимость брака святой покровитель развод пьянство родственников старцы самоубийство Божья воля вера бездетность поминовение болезни измена помыслы свечи дата поминок Библия умер родственник святые благословение конфликт из-за веры таинства в храме паломничество секты клятвы акафисты Псалтирь уныние воцерковление молитва покаяние похороны жизнь после смерти иконы в доме нательный крестик одиночество смерть дети животные некрещенные воцерковление детей суеверия пост конец света богохульство конфликт с мужем наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика