В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение проблемы связанные с работой смерть гнев молитва пьянство влюбленность развод самочувствие в храме болезни детей старцы наркомания в храме воцерковление конец света клятвы традиции Псалтирь конфликт с мужем дети животные брак потеря работы пост лечение пьянство родственников молитва за усопших самоубийство помыслы иконы благословение праздники потеря близких богохульство таинства бездетность свечи умер родственник брак с мусульманином крещение святые грех акафисты прощение домашние животные страсти конфликт из-за веры паломничество именины церковнославянский язык аборт болезни суеверия нательный крестик секты духовник проблемы в семье крестные наркомания близких Библия венчание молитвы о здравии крест Евангелие поминовение жизнь после смерти работа святой покровитель уныние допустимость брака исповедь сны ссора одиночество дата поминок иконы в доме воцерковление детей покаяние ревность свобода семья вера Божья воля каноны и правила измена некрещенные похороны отношения с родителями смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика