В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные ссора самоубийство крестное знамение Библия жизнь после смерти развод умер родственник исповедь крест отношения с родителями самочувствие в храме прощение болезни детей конфликт из-за веры именины суеверия пьянство дата поминок пьянство родственников дети допустимость брака домашние животные молитва лечение потеря работы конфликт с мужем брак святые традиции бездетность в храме конец света аборт паломничество праздники уныние Божья воля некрещенные измена Евангелие нательный крестик поминовение потеря близких святой покровитель Псалтирь церковнославянский язык клятвы иконы в доме наркомания близких старцы одиночество молитвы о здравии гнев животные брак с мусульманином работа проблемы связанные с работой воцерковление помыслы венчание смерть сны духовник проблемы в семье свечи смирение болезни иконы страсти наркомания секты крещение семья ревность вера свобода пост каноны и правила воцерковление детей молитва за усопших грех покаяние таинства благословение похороны богохульство акафисты влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика