В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты праздники клятвы нательный крестик аборт паломничество помыслы покаяние ссора молитвы о здравии крещение суеверия похороны воцерковление детей развод работа смерть таинства потеря работы пост лечение молитва вера сны богохульство дата поминок конфликт с мужем отношения с родителями самочувствие в храме дети святые брак смирение наркомания близких грех некрещенные воцерковление жизнь после смерти в храме проблемы связанные с работой домашние животные акафисты молитва за усопших иконы в доме влюбленность святой покровитель каноны и правила свечи конфликт из-за веры уныние венчание пьянство родственников потеря близких болезни свобода Псалтирь духовник крест страсти церковнославянский язык измена крестные одиночество старцы иконы проблемы в семье исповедь Евангелие Божья воля болезни детей именины бездетность гнев наркомания традиции прощение самоубийство крестное знамение Библия умер родственник конец света поминовение пьянство брак с мусульманином благословение ревность допустимость брака животные семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика