В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт отношения с родителями влюбленность дети болезни Псалтирь традиции конец света молитва за усопших крестное знамение допустимость брака грех лечение воцерковление каноны и правила Божья воля крестные ревность проблемы в семье некрещенные венчание духовник конфликт из-за веры дата поминок свечи акафисты Библия покаяние в храме иконы смирение наркомания клятвы болезни детей развод бездетность благословение животные домашние животные семья воцерковление детей пьянство родственников потеря близких страсти жизнь после смерти исповедь ссора пьянство вера крещение богохульство умер родственник праздники поминовение одиночество таинства святой покровитель потеря работы церковнославянский язык святые паломничество помыслы Евангелие молитва нательный крестик проблемы связанные с работой молитвы о здравии пост свобода конфликт с мужем суеверия иконы в доме уныние самоубийство крест похороны брак с мусульманином смерть прощение самочувствие в храме измена сны секты гнев наркомания близких работа именины старцы брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика